Türk Medeni Kanunu dört mal rejimi öngörür. Bunlardan biri olan paylaşmalı mal ayrılığı, mal ayrılığının katı sonucunu ailenin ortak kullanımına ayrılmış mallar bakımından yumuşatır. Bu yazıda konunun çerçevesi açıklanmaktadır.
⚖️ Temel Mantık
Bu rejimde her eş, kendi malları üzerinde yönetim, yararlanma ve tasarruf yetkisini korur. Yani mallar kural olarak ayrıdır; ortak bir havuz oluşmaz.
Ancak rejim sona erdiğinde, ailenin ortak kullanımına ve yararlanmasına özgülenmiş mallar ile ailenin ekonomik geleceğini güvence altına almaya yönelik yatırımlar bakımından paylaşma öngörülür.
Not: Rejim seçimi yapılırken hangi malların ortak kullanıma özgülendiğinin sözleşmede somutlaştırılması, ileride yaşanacak tartışmayı azaltır.
📝 Nasıl Seçilir?
Bu rejim kanuni rejim değildir; eşlerin noterde veya evlenme başvurusu sırasında yazılı olarak seçmesi gerekir. Aksi hâlde edinilmiş mallara katılma rejimi uygulanır.
Seçim usulü için mal rejimi sözleşmesi yazısına bakılabilir.
🚧 Paylaşmanın Sınırları
Paylaşma kural olarak eşit yapılır; ancak kanun, paylaşmanın hakkaniyete aykırı olacağı hâllerde bu talebin reddedilebileceğini veya oranın değiştirilebileceğini öngörür.
Ayrıca eşlerden birinin ölümü hâlinde de rejim sona erer ve tasfiye yapılır; ayrıntı için mal rejiminin ölümle sona ermesi ve mal ortaklığı rejimi yazılarına bakılabilir.
📌 İlgili Konular
Konu mal ayrılığına geçiş ve mal paylaşımı başlıklarıyla da bağlantılıdır.
❓ Sıkça Sorulan Sorular
Bu rejim otomatik mi uygulanır?
Kanuni rejim değildir; sözleşmeyle seçilmesi gerekir.
Hangi mallar paylaşılır?
Ailenin ortak kullanımına özgülenmiş mallar ve ekonomik geleceği güvenceye alan yatırımlar.
Paylaşma oranı nedir?
Kural olarak eşittir; hakkaniyet gerektirirse değiştirilebilir.
Diğer rejimlerden farkı ne?
Mallar ayrı kalır, yalnızca belirli mallar bakımından paylaşma öngörülür.
Paylaşmalı mal ayrılığı rejimi hakkında bilgi almak için Savun Hukuk & Danışmanlık ile iletişime geçebilirsiniz.
Bu makalede yer alan bilgiler genel bilgilendirme amaçlıdır ve güncel mevzuata göre değişiklik gösterebilir. Her somut olay kendine özgüdür; sonuç taahhüdü içermez.
